Southeast Asia News Desk

(SeaPRwire) –   Một công trình cổ đại được khai quật trên sườn phía đông của Công viên Quốc gia Bức tường được cho là đã được sử dụng cho các hoạt động nghi lễ trong thời kỳ Đền thờ thứ nhất, theo một nghiên cứu mới.

Công trình này có tám phòng chứa những thứ như một bàn thờ, một tảng đá đứng, một máy ép dầu và một máy ép rượu.

Giám đốc khai quật Eli Shukron cho biết trong một bài báo được công bố trên tạp chí khoa học Antiqot rằng công trình được khai quật có thể đã được người dân Judah sử dụng cho các hoạt động tín ngưỡng hoặc tôn giáo.

Nghiên cứu cho thấy công trình, được bảo tồn ở tình trạng hoàn hảo, có niên đại từ thời kỳ Đền thờ thứ nhất và được phát hiện trong quá trình khai quật do Cơ quan Cổ vật Israel thực hiện tại Thành phố David.

“Khi chúng tôi bắt đầu khai quật Thành phố David vào năm 2010, chúng tôi phát hiện ra rằng địa điểm này đã bị bịt kín bằng lớp đất lấp từ thế kỷ thứ 8 trước Công nguyên (Before the Common Era), cho thấy nó đã ngừng được sử dụng trong thời gian đó,” Shukron nói. “Tảng đá đứng mà chúng tôi khai quật vẫn đứng thẳng ở vị trí ban đầu của nó, và các phòng khác trong công trình cũng được bảo quản tốt.”

Bài báo của Shukron đề xuất rằng công trình, bao gồm tám phòng được đục đẽo từ đá, được sử dụng cho mục đích nghi lễ, không xa Đền thờ trên Núi Đền, gần vài trăm mét.

Nó cũng là công trình duy nhất được biết đến thuộc loại này từ thời kỳ đó ở Jerusalem và là một trong số ít được tìm thấy ở Israel.

Bản thân công trình có diện tích khoảng 220 mét vuông và có tám phòng, mỗi phòng được sử dụng cho các mục đích khác nhau.

Một phòng chứa máy ép dầu để sản xuất dầu. Phòng khác chứa máy ép rượu để làm rượu.

Các phòng khác chứa những thứ như một thiết bị chạm khắc có kênh thoát nước, mà các nhà nghiên cứu xác định là một bàn thờ; một tảng đá đứng lớn; và một sàn nhà có các vết khắc hình chữ V, mặc dù các nhà nghiên cứu vẫn bối rối về mục đích của các vết khắc.

Shukron đưa ra giả thuyết rằng các vết khắc có thể đã được sử dụng làm đế cho một giá ba chân được sử dụng trong các hoạt động nghi lễ.

Trên rìa công trình là một hang động nhỏ chứa một kho báu có niên đại từ thế kỷ thứ 8 trước Công nguyên. Các đồ vật trong kho báu bao gồm nồi nấu ăn, bình có các mảnh khắc chữ Hebrew cổ, cân dệt, bọ hung, con dấu đóng dấu và cối xay để nghiền ngũ cốc.

Shukron và nhóm của ông tin rằng công trình này đã được sử dụng cho đến thế kỷ thứ 8 trước Công nguyên, khi các vị vua của Judah trị vì.

“Công trình ngừng hoạt động trong thế kỷ thứ 8 trước Công nguyên, có thể là một phần của cải cách tôn giáo của Vua Hezekiah,” Shukron nói.

Vị vua này muốn tập trung sự thờ phượng tại Đền thờ ở Jerusalem, và bằng cách đó, ông đã bãi bỏ các địa điểm nghi lễ nằm rải rác khắp vương quốc.

Nó cũng mô tả rằng trong thời kỳ Đền thờ thứ nhất, các địa điểm khác được sử dụng cho các nghi lễ đã được sử dụng bên ngoài đền thờ, và các vị vua Hezekiah và Josiah đã thực hiện các cải cách để loại bỏ các địa điểm này.

“Gần 3.000 năm sau, di sản Kinh thánh của Jerusalem vẫn tiếp tục được gìn giữ, và theo thời gian, tầm quan trọng và ý nghĩa của nó chỉ tiếp tục gia tăng, có ý nghĩa đối với hàng tỷ người, không chỉ hàng triệu người, trên toàn thế giới,” Ze’ev Orenstein, giám đốc các vấn đề nội bộ tại Thành phố David, nói với Digital. “Không giống như hầu hết các địa điểm cổ xưa, di sản Kinh thánh của Jerusalem vẫn luôn trường tồn và luôn cập nhật – không chỉ giới hạn ở các bảo tàng và sách lịch sử – mà còn là một thành phần cần thiết trong việc hiểu thế giới ngày nay – quá khứ, hiện tại và tương lai.”

Phần phía bắc của công trình được khai quật vào năm 1909 bởi nhà thám hiểm người Anh Montague Parker, người đã tìm kiếm ở Jerusalem và kho báu của Đền thờ.

Mãi đến năm 2010, Shukron mới bắt đầu khai quật khu đất này, kéo dài hơn nhiều mùa khai quật.

“Khám phá này ở Thành phố David một lần nữa khẳng định mối liên kết lâu đời hơn 3.000 năm của người dân Do Thái với Jerusalem – không chỉ là vấn đề đức tin, mà còn là vấn đề thực tế – từ thời Kinh thánh đến ngày nay,” Orenstein nói.